Depois o Cristo crucificado era levado para a igreja onde ficava junto ao Passo que remonta o calvário (lendo o texto a seguir você entenderá melhor).

No Domingo de Ramos na Igreja da Matriz era realizado o "Ofício de Ramos" com procissão e missa em seguida. Uma procissão saía da Matriz e voltava encontrando a porta trancada propositalmente. Coroinhas e cantores - que estavam fora da igreja - entoavam o "Gloria et honor a Cristo Redentor" e o clero - que estava no interior - respondia de volta. Batia-se então 3 vezes na porta com a ponta da cruz e nesse momento a porta da igreja se abria.

A igreja fechada representava o céu, no qual não entraria ninguém por causa do pecado de Adão e Eva, mas pela cruz elas eram abertas. Esta procissão evocava Jesus entrando em Jerusalém como triunfador.

Uma missa matinal com comunhão era celebrada. Era exposto o Santíssimo Sacramento.

Às 16:00hs realizava-se a cerimônia do Lavapés, quando o padre lavava os pés de doze presentes, na tentativa de remontar a cena de Cristo lavando os pés dos apóstolos durante a última ceia e simbolizando a sua humildade.

Depois o Santíssimo era levado para um altar preparado especialmente para este fim, onde tinha início a adoração, que continuava até o dia seguinte. Deste dia em diante durante a Semana Santa, não se tocam mais os sinos e campainhas - que eram substituídos por matracas - em sinal de tristeza e luto.

Durante a noite acontecia a Procissão da Prisão, mais conhecida como Procissão do Fogaréu por causa do grande número de archotes e velas que as pessoas carregavam.

Esta procissão passava por todas as igrejas entrando pela porta lateral e saindo pela porta da frente e simbolizava um pedido de desculpas pelas indignidades cometidas.

Nesse dia pela manhã era realizada a Paixão , adoração da cruz e missa dos pré-santificados. Às 21:00hs acontecia o Dissentimento da Cruz.

A imagem do senhor crucificado que era guardada na igreja uma semana antes - ao final da Procissão do Encontro - na sexta-feira santa era colocada em um esquife pela irmandade do Santíssimo Sacramento. Iniciava-se então a Procissão do Nosso Senhor Morto - uma cerimônia com forte cunho teatral e emocional, típica dos séculos XVII e XVIII. Dela participavam personagens vestidos a caráter como Nossa Senhora, Maria Madalena, Samaritana, Verônica, representada por um anjo e São João.

Nela o caixão era carregado pelos irmãos do Santíssimo Sacramento sob o pálio, seguido pela imagem de Nossa Senhora da Soledade.

Esta procissão fazia paradas diante dos seis Passos da Paixão existentes nas ruas do Centro Histórico - para exposição do santo sudário - e depois se dirigia para a Igreja Matriz onde está o último Passo.

No sábado de manhã a igreja amanhecia com os altares descobertos e era realizada a Benção do Fogo Novo, da Pia Batismal e Círio Pascal. A Benção Pascal representava Jesus que acabava de sair do túmulo.

O Círio representava o Cristo glorioso e vencedor da morte. Na cerimônia da Pia Batismal era celebrada a missa e cantada a ladainha.

A tocata da Banda Santa Cecília no Sábado de Aleluia também é uma antiga tradição dos paratienses que esteve esquecida nos últimos 30 anos.

Às 5:00hs da manhã saía a Procissão da Ressureição e depois era celebrada a missa solene. A Semana Santa em Paraty acabava com a coroação de Nossa Senhora das Dores. Desta celebração participavam a Banda e Coral.

Era costume também a tradicional malhação do Judas, que era artisticamente confeccionado e colocado em locais estratégicos da cidade, quando descoberto era malhado pelas ruas, com grande diversão das crianças e adultos.